Úvod do čínského Pumiho lidu

Zahraniční folklórní soubory 2018 – Čína (Červen 2019).

Anonim

Někdy se mýlí s Tibeťany nebo jinými lidmi, kteří žijí v horách jihozápadní Číny, Pumi jsou malá skupina lidí, kteří se snaží udržet své jméno a kulturu živou.

Ačkoli jeden z čínských 56 oficiálně uznaných etnických skupin, Pumi je těžké klasifikovat jako takové. Oni jsou všichni potomci stejné kočovné skupiny, ale oni jsou rozptýleni po horách severozápadní Yunnan a jihozápadní Sichuan, často mít více kontaktu se sousedními Nakhi nebo Mosuo národy než s jinými Pumi. Oni byli kdysi spojeni společným jazykem, ale 43.000 Pumi, které zůstávají primárně mluvit Mandarin dnes.

Jméno Pumi samotné bylo dáno skupině v šedesátých letech, kdy se vláda rozhodla spojit několik kmenů. Jedná se o mandarinizaci P'umi, Pei Er Mi, Peimi, Primi, Pimi, Primmi, Pruumi, P'ömi a P'rome, které byly v minulosti používány všemi různými komunitami Pumi. Bylo by odhadováno o dalších 50 000 Pumi, pokud by ti, kteří žijí v Sichuanu, dostali stejný štítek jako ti žijící v Yunnanu. Místo toho se všechny Sichuanské Pumi jednoduše nazývají tibetské.

Vlast

Všichni ne-Sichuanese Pumi lidé žijí v pohoří Hengduan, typicky ve výškách přes 9000 stop (2700 m). Rozsah se táhne přes velké části Yunnan, Sichuan a Tibet, stejně jako malé části provincie Qinghai a Myanmaru. Pumi jsou soustředěny především v prefektuře Lijiang, autonómní prefektuře Tibetské provincie Diqing a prefekture Nujiang Lisu a Nu, které se nacházejí v provincii Yunnan.

Pumi mají tendenci se usadit v údolích, kde je možný zemědělský životní styl. Historicky, kromě pěstování hospodářských zvířat, Pumi produkovaly malé sklizně kukuřice, pšenice, fazole, ječmen a oves.

Dějiny

Předpokládá se, že předchůdcové Pumi byli starověcí Qiang kočovníci z Qinghai-Tibetské plošiny, skutečnost podporovaná Qiangovými kořeny jazyka Pumi. Postupně přemístil Pumi na jih, dokud konečný impulz od invaze Mongolů během dynastie Yuan nevznikl jedinečnou identitu Pumi a trvalý domov v Hengduanských horách. Rozkol mezi Yunnan a Sichuan Pumi byl vytvořen během Yuan dynastie stejně. Sichuan Pumi se spojila s místními Tibeťany, zatímco Yunnan Pumi vytvořila vlastní tradice a zvyky.

Až do počátku dvacátého století byla Pumi označována čínskou vládou za Xifan nebo západní barbarky. Teprve v roce 1957 cestoval Pumi z Ninglang County do Pekingu na žádost tehdejšího premiéra Zhou Enlaiho a požádal, aby jeho lidé byli jmenováni Pumi.

Kultura

Existuje jen málo kulturních vlastností, díky nimž je Pumi jedinečný z jakékoli jiné etnické skupiny. Většina z praxe tibetského buddhismu a oslavují národní svátky, jako je jarní festival a den hrobování hrobů.

Tradiční šaty pro ženy Pumi zahrnují dlouhou, plisovanou sukni s vícebarevným opaskem upevněným kolem žaludku a bundy s kozí kůží přehozené přes záda pro teplo. Muži tradičně nosí košile bez rukávů s dlouhými kalhotami a tibetským kloboukem.

Svatební tradice se liší podle přesné polohy komunity Pumi. Dnes je sňatek mezi Pumi a jinými etnickými skupinami přijat.